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六合之大，万物之盛，齐有其好意思。
其好意思不在于繁复丽都，
而在于检朴之中见真章，庸碌之中显大好意思。
其好意思在骨，在韵，在神不在皮。
其大好意思之妙，藏于岁月千里淀之静、器物雕饰之精、山水田地之幽。
01
山水之淡，田地深远
昔东说念主云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”
山之峻峭，水之柔好意思，
齐以当然之态，展现六合之大好意思。
不雅山则情满于山，不雅水则意溢于水。
水墨图画，寥寥数笔，
便勾画出江山壮丽、东说念主间百态。
一幅山水画卷，远方山峦滚动，潸潸缭绕；
近处溪流潺潺，草木葱茏。
画家以墨色浓淡、线条疏密，
营造出一种空灵悠远的田地。
无需过多颜色的渲染，
仅瑕瑜之间，便蕴含着无限的韵味。
书道亦是如斯，一笔一划，
齐有章法。
或坚决有劲，如剑舞银蛇；
或鲜艳洒脱，似笔底生花。
字里行间，深远出版者的心理与心扉。
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02
园林成就，曲径通幽
收用园林，以小见大，
有曲径通幽之妙。
园中假山活水，亭台楼阁，
无不以当然为师，以检朴为好意思。
踱步其间，一步一景，景随步移，
虽无似锦似锦，却有幽兰之香，
虽无金碧后光，却有竹影婆娑。
园林之趣，苏州园林号称经典。
曲径通幽处，亭台水榭，假山怪石，
杂沓有致。
花卉树木，四季齐景，
春有似锦似锦，夏有绿树成荫，
秋有枫叶如丹，冬有寒梅傲雪。
以当然为师，营造出一方诗意的六合。
园内一石一木，齐布局精妙，
却无涓滴刻意雕饰之思绪。
假山堆叠，或奇或拙，
看似肆意安放，实则暗合当然之理。
其石纹嶙峋，苔藓斑驳，
仿佛历经千年风雨浸礼，
自带一份沧桑古意。
树木花卉，亦依势而种，
或疏或密，或高或低，
齐与周围环境井水不犯河水。
眼下石板路周折周折，
破绽间青苔生息。
路旁偶有一丛修竹，翠绿欲滴，
微风拂过，沙沙作响。
园中之水，清醒见底，水光潋滟，
反照着蓝天白云、亭台楼阁。
静坐于水榭亭台之中，
听活水潺潺，赏鱼戏莲叶间，
顿感心旷神怡，俗念齐消。
如那北京颐和园，朱墙黄瓦，
飞檐斗拱。
好天时，阳光散落，光影斑驳，
尽显尊荣端庄；
雨天时，雨丝飘落，打湿瓦当，
更添一份静谧。
那长廊周折，陆续着亭台楼阁。
踱步其间，仿佛穿越千年，
虽无西方成就之丽都张扬，
却有着东方专有的千里稳内敛，
如江南之水乡小镇，
白墙黛瓦，质朴无华。
遥望，那一派片青瓦，
犹如岁月千里淀之书页，默然诉说着往昔故事；
白墙则似宣纸，
任由时光之笔在其上勾画出斑驳思绪。
墙脚处，那青石砖垒砌之基座，
千里稳而坚实，
虽经风雨侵蚀，却愈发显深远古朴之韵。
晨光初照，水汽氤氲，
那白墙与青瓦在蒙眬中乍明乍灭，
恰似一幅高雅的水墨画卷。
此景庸碌，却好意思得让东说念主心醉。
居于园中，听风吟，不雅雨落，
赏明月，品香茗，
适意惬心，忘却阳间扰攘。
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伪娘 人妖03
收用产物，淡而隽永
收用产物，以明式为最。
其形简而意深，以线条之好意思，
展现产物之韵。
无过多雕饰，却有自然之纹；
无丽都之色，却有木之实质。
坐于其上，感受木之温润，心随之静，
意随之远。
其好意思在简，在朴，在含蓄，在深远。
线条简易，比例合度，详尽舒展，
无一点过剩之赘饰，
以其东说念主体工程学之考量，
尺寸合宜，结构解析。
如黄花梨靠背椅，其背倾角与弧线，
齐与东说念主体脊柱相适合，
使东说念主坐之，如沐春风。
产物之遮挡，不求繁复，但求符合。
或以圆雕、浮雕、透雕之技法，
展现山水东说念主物、飞禽走兽，
齐不失其当然之态。
其雕镂之紧密，不在于夺东说念主眼球，
而在于增色添彩，
使产物更显灵活而不失其素雅。
其好意思在骨，在韵，在神不在皮。
其线条之带领、结构之精妙、材质之自然，
齐于庸碌中见超卓。
桌椅板凳，造型简易大方，线条带领优好意思。
仅以榫卯结构陆续，坚固耐用。
那一把把太师椅，椅背高耸，
扶手清翠，危坐其上，威严自生；
而一张简便的案几，平整光滑，
可摆放文房四宝，亦可供东说念主伏案阅读。
产物名义经岁月摩挲，
泛起一层温润的包浆，
与周围环境打成一派，
营造出一种庄重典雅、宁静柔顺之氛围。
检朴之中，见空灵禅意，
让东说念主心灵目田，
恬淡通向精神上的空灵禅境。
古典好意思，庸碌而不失韵味，
质朴而蕴含深情。
在于内在之精神。
不在一时之惊艳，而在经久之千里淀。
犹如一杯清茶，初尝庸碌，
细品则幽香四溢，沁东说念主心脾。
犹如璞玉浑金，初看庸碌，
细品则韵味无穷。
不事张扬，却如潺潺溪流，
流淌在岁月的长河中，
滋补着中华英才的精神天下。
吾辈当以敬畏之心，
去试吃、去传承。
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